十日长沙住,登舟忆少陵。花飞有底急,酒美为谁倾。
浩浩当年兴,悠悠此日名。幸逢明盛世,持斧故南征。
舟发长沙四首 其四。明代。薛瑄。十日长沙住,登舟忆少陵。花飞有底急,酒美为谁倾。浩浩当年兴,悠悠此日名。幸逢明盛世,持斧故南征。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送马彦翚进士赴江西省筦勾二首 其二。元代。丁复。行分幕府凤凰池,窃拟瑶阶獬豸仪。在职况当无事日,读书应似未官时。客荒南国惭丹桂,老灌西园长绿葵。贤甚交承王博士,滕王阁上酒欢持。
送冯圆仲入蜀。宋代。章甫。我本山中人,早信云无心。卷舒随清风,或作三日霖。十年江湖游,复识水之性。东西因地形,圆折初无定。却来阅世人,惟公多古风。用舍不系怀,略与云水同。还乘明月舟,西泝弄云水。云水远送迎,鸥鹭皆知己。我今与公别,亦若云水然。相望渺江湖,万里同青天。
经故人所居。元代。善住。桃花灼灼柳依依,院落荒凉昼掩扉。石沼水乾鱼逝久,杏梁巢覆燕来稀。陇头未说人浇酒,世上先传客卖衣。欲对东风写离恨,郡谯吹角暮云飞。
题蒙谷子图。元代。梁寅。汉川之东美山水,谁其隐者蒙谷子。草屋披书橡栎阴,奚童携琴篁竹里。弹冠曾拜大夫爵,洗耳竟作箕山士。愿随鸾鹄凌烟霄,宁使蛟龙在泥滓。嗟哉世士多尚同,嗟哉日凋淳朴风。长安车马若流水,安得一来空谷中。
挽徐养吾同年三首 其一。清代。夏孙桐。竟以君身殉,膏兰痛不捐。苦心酬一第,病骨耐三年。箦易麻衣畔,魂归素旐前。嗟嗟门祚事,死孝亦堪传。