石底明皆见，清波淡不流。几年乌府客，一叶楚江舟。
求富知为妄，存心得自由。所欣安履顺，未必叹淹留。
舟中三首 其二。明代。薛瑄。石底明皆见，清波淡不流。几年乌府客，一叶楚江舟。求富知为妄，存心得自由。所欣安履顺，未必叹淹留。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
艮岳百咏 祈真磴。唐代。李质。台上炉香袅翠烟，云间风驭已翩翩。吾皇奉道明灵降，惟德从来可动天。
亲征一纸诏书颁，顿觉中原气象还。漫说风沙临瀚海，遥怜草木旧淮山。
百年社稷倾危后，一掷乾坤胜负间。北望銮舆心共折，小臣无路得追攀。
伏睹亲征榜又闻韩侯过江北是皆可喜然小臣区区亦有不胜忧者辄次韵成鄙句呈子骏侍郎。宋代。李光。亲征一纸诏书颁，顿觉中原气象还。漫说风沙临瀚海，遥怜草木旧淮山。百年社稷倾危后，一掷乾坤胜负间。北望銮舆心共折，小臣无路得追攀。
宿南塔。明代。释今无。南城宿野寺，北极望云林。星月还清夜，风尘奈客心。春光依树浅，沙气绕门深。多病穷愁集，萧然无好吟。
海北汪廷举新作怀沙亭修古书院冷香桥于海上遣使归图并求慕竹楼记值予在病复以是诗 其一。明代。陈献章。海边西望海云遮，何处怀沙不见沙。壁上画图君试看，冷香今日落谁家。
担夫谣（黔人能歌之，予为之增损其语作谣）。明代。纪青。担夫来，担夫来，尔何为者军当差。朝廷养军为杀贼，遣作担夫谁爱惜。自从少小被编差，垂老奔忙何暂息。只今丁壮逃亡尽，数十残兵浑瘠黑。可怜风雨雪霜天，冻馁龙钟强鞭迫。手抟麦屑淘水餐，头面垢腻悬虮虱。高山大盘坡百盘，衣被肩穿足无力。三步回头五步愁，密箐深林惊虎迹。归来洗足未下坡，邮马又报官员过。朝亦官员过，暮亦官员过。贵州舆图手掌大，安用官员如许多。太平不肯惜战士，一旦缓急将奈何。噫嘻乎，一旦缓急将奈何！
