北山多古柏，此地少为奇。并长庭阶下，双承雨露滋。
贞心惟我共，苦意只天知。清影尤宜夏，时来一玩之。
锦城馆杂题十三首 其十 双柏。明代。薛瑄。北山多古柏，此地少为奇。并长庭阶下，双承雨露滋。贞心惟我共，苦意只天知。清影尤宜夏，时来一玩之。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
閒身。宋代。释文珦。闲身出尘表，世鞅讵能绝。真若寒崖松，凌傲几霜雪。枝叶任生枯，唯自老根节。更有无心云，油然足怡悦。
赠筠台戴太守还闽。明代。庞尚鹏。五岳何人共采芝，昼游应恨得归迟。梦回莫问邯郸路，秋早携家入武夷。
苦用吟心续祖灯，得君印證愈分明。一聆此日鸡窗话，尽洗前时蚓窍声。
飏柳轻风寒忽暖，催花小雨湿还晴。眼前总是诗光景，可惜明朝又远行。
烧灯夕宋明府自置酒见招席上复赋诗因次韵定诗盟并致别意。宋代。戴炳。苦用吟心续祖灯，得君印證愈分明。一聆此日鸡窗话，尽洗前时蚓窍声。飏柳轻风寒忽暖，催花小雨湿还晴。眼前总是诗光景，可惜明朝又远行。
檀山家居。近现代。罗锦堂。云收雨散夜生凉，风送兰花一院香。读罢唐诗三百首，月光斜照太平洋。
晚春閒思。宋代。陈亮。门巷客来稀，閒居静掩扉。微风花自落，细雨燕双飞。向晓披遗帙，迎暄换袷衣。年年此时节，惆怅送春归。
得友人书，道内子艰难状 其二。明代。张煌言。家计深行恻，朱颜亦固穷；渐来应化石，遮莫但飞蓬！寄托诚交道，支持仗女工。可怜织箔手，不得到从戎！
