煖云无力趁东风，小圃芳菲一径通。若问人间真太极，便应携手看春红。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十九 花圃繁红。明代。薛瑄。煖云无力趁东风，小圃芳菲一径通。若问人间真太极，便应携手看春红。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偶阅太白集因商李杜同异。明代。郭之奇。杜子沉雄李俊扬，或仙或圣总难方。惊风泣鬼真无敌，破卷如神孰可当。江汉分流终自合，云霞异彩转相章。始知大雅无偏伯，今古斯文共一王。
別黃蓉石比部玉階。清代。龚自珍。不是逢人苦譽君，亦狂亦俠亦溫文。照人膽似秦時月，送我情如嶺上雲。
贺小补大兄得孙。清代。安魁。曾从帐底试啼声，快慰翁心物自英。准卜兴宗绵世泽，欣符瑞梦锡佳名。香生阁下兰芽茁，秀挺阶前玉树荣。他日炽昌绳祖武，贤科发隽绍勋卿。
送刘长清敏。宋代。苏辙。汝州太守卧病年，亹亹犹复能清言。平生雄辩嗟不见，风流尚有曹州存。历下东游少相识，欢喜闻君在西邑。旧知兄弟无凡俦，相逢一笑开颜色。三年政令如牛毛，思归南亩皆蓬蒿。羡君饮酒动论斗，引觥向口收狂潮。醉后胸中百无有，偃然啸傲倾朋曹。中朝卿士足官府，君归何处狂歌谣。
夜至长清县。清代。戴亨。雨收云尚在，泥淖阻官程。随役呼相应，肩舆歇复行。野香生夜露，荒径逐虫声。比至严城下，谯楼报二更。
