盛夏不兴师，如何动鼓鼙。诞敷今已远，来格尔何迟。
火岭安营苦，炎荒转粟疲。会应霖雨降，早见洗兵时。
有闷二首 其一。明代。薛瑄。盛夏不兴师，如何动鼓鼙。诞敷今已远，来格尔何迟。火岭安营苦，炎荒转粟疲。会应霖雨降，早见洗兵时。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清平乐 春寒。明代。陈霆。芳辰能几。一半归风雨。冷落秋千深院宇。双燕飞来愁语。画堂人静帘闲。宝炉放近屏山。憔悴不成情思，杏花连日春寒。
渡江闻笛一首。明代。黄省曾。晓日度春潮，晴江媚柳条。挂帆沧海近，闻笛旅心摇。望处但无尽，济时何寂寥。彩霞天末起，疑是赤城标。
泣麟图。元代。陈颢。诗亡春秋作，姬政日就堕。麟也本仁兽，出焉非所宜。夫子因感伤，临风涕交颐。画史载遗迹，千古兴嗟咨。方今圣人出，端拱致无为。岂独麟瑞世，凤凰亦来仪。往事勿复论，作诗颂明时。
尧任舜禹行。宋代。释文珦。尧任舜禹，圣化日熙。二臣至德，惟尧克知。明良胥会，徵庸弗疑。佐命垂统，股肱纲维。行尧之道，蚤夜孳孳。上齐七政，大录万几。与人为善，念兹在兹。举相去凶，咨牧授时。执德於心，其化若驰。洪水滔天，浩浩无涯。下民昏垫，荒度为宜。乃乘四载，奠决刊随。栉风沐雨，手胼足胝。四海会同，九泽具陂。诞敷文德，帝命是祗。翔泳咸若，凤皇来仪。尧嘉厥功，翕受敷施。同声相应，百僚师师。是知官人，安危之基。用贤则安，用佞则危。惟彼陶唐，百工允釐。后世有述，先天弗违。能赏能禅，缵承伏牺。为民之极，黄收纯衣。明并日月，照临无私。不言而治，端拱无为。民无能名，荡荡巍巍。惟天为大，惟尧则之。先圣斯言，当深致思。或未之思，室是远而。
饮酒。宋代。陆游。六十四民安在哉？千八百国俱烟埃。世人一沤寄巨海，对酒不醉吁可哀！平生清狂今白首，芒屦布裘称野叟。晨兴窗几网蛛丝，石洞书来饷名酒。看月直到无月时，寻花直到花片飞；醉中往往花压帽，邻里聚看湖边归。先生两耳不须洗，利名不到先生耳。狂歌起舞君勿嘲，青山白云终醉死。
二十八日雪二十九日未已赋诗凡五首。宋代。赵蕃。霰集瓦跳鸣，风横窗竹声。阴来由有渐，落地势难平。龙具愁终夜，鹑衣起迟明。儿时故狂甚，老境只寒生。
