百尺清潭万仞山，山围水閤下虚寒。道人已自无焦火，况在山光水色间。
四景为张给事题四首 其二。明代。薛瑄。百尺清潭万仞山，山围水閤下虚寒。道人已自无焦火，况在山光水色间。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
贵溪徐氏招隐园昔王表避乱居此山依之者数千。宋代。晁补之。鬼谷西来一丈清，三山箕拱慰高情。时平尚欲依王表，南斗逍遥毕此生。
西江月·日日深杯酒满。宋代。朱敦儒。日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。（版本一）日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。（版本二）
次毛参将秋日江居十章为浔阳甘贡士赋 其一。明代。陈烓。门外秋波阔，寒光悦醉眸。白鸥閒对我，红叶暗藏楼。酒旆垂邻馆，渔灯见远洲。虞卿谙史笔，终日著穷愁。
重阳分韵得放字。宋代。魏了翁。层云生夕霏，寒雨湿青嶂。平生爱九九，谁谓不可伏。盈盈黄鞠华，采采郁金鬯。点检襟袖间，清芬固无恙。门前秋阴阴，席春春盎盎。惟余忧时心，忽忽未肯放。
三华吴宜甫桃溪十咏 其一 本原楼。元代。黄镇成。楼阁依山外，高居白日长。树阴浮石润，云影入江凉。宴坐涵千古，遐观纳八荒。此时天籁寂，虚白自生光。
