才过古滕国，还瞻旧薛城。分封遗坏堞，列爵但虚名。
冉冉春烟淡，悠悠野水清。望中今古意，信马独含情。
古滕薛城。明代。薛瑄。才过古滕国，还瞻旧薛城。分封遗坏堞，列爵但虚名。冉冉春烟淡，悠悠野水清。望中今古意，信马独含情。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
东山。明代。谢复。繄我书屋东，屹然矗高峰。壁立几千仞，卷舒簇芙蓉。巉然颇高洁，缅怀太傅翁。明月坠西岭，白云散晴空。虽无蔷薇洞，而有竹与松。扪萝试攀援，着屐扶短筇。千古重先德，何由蹑孤踪。
井陉。宋代。刘涛。寒压岁峥嵘，山阴日少晴。败眠鸡小梗，劝坐火多情。便面堪长路，牵头破老兵。谁教恋升斗，尽室此途行。
赠酒乡道隐李君之和。宋代。耶律铸。一自琳宫见锦囊，几回先爇玉蕤香。醉乡更比乾坤大，仙境元饶日月长。五柳先生陶靖节，四明狂客贺知章。无为未必无遗恨，不列三千弟子行。
长沙喜天色晴霁赋此。明代。薛瑄。连旬山雨湿行旌，弭节长沙喜晚晴。岳麓断云归洞府，潇湘皎月照江城。银河一派仙槎稳，牛斗三更剑气横。樽酒此时聊自适，㴞㴞不尽古今情。
飨余庵竹石 其六。明代。郑文康。嶰谷有佳种，荆山多异姿。路远人力难，造进不可迟。一朝幸入手，夕死复何辞。
便无他、杜鹃催去，匆匆春事能几。看来不见春归路，飞絮又随流水。留也是。怎禁得、东风红紫还飘坠。天涯万里。怅燕子人家，沈沈夜雨，添得断肠泪。
嬉游事。早觉相如倦矣。谢娘庭院犹记。闲情已付孤鸿去，依旧被莺呼起。谁料理。正乍暖还寒，未是晴天气。无言自倚。想旧日桃花，而今人面，都是梦儿里。
摸鱼儿（景定庚申会使君陈碧栖）。宋代。柴望。便无他、杜鹃催去，匆匆春事能几。看来不见春归路，飞絮又随流水。留也是。怎禁得、东风红紫还飘坠。天涯万里。怅燕子人家，沈沈夜雨，添得断肠泪。嬉游事。早觉相如倦矣。谢娘庭院犹记。闲情已付孤鸿去，依旧被莺呼起。谁料理。正乍暖还寒，未是晴天气。无言自倚。想旧日桃花，而今人面，都是梦儿里。
