西原秋气早生凉，禾黍离离被陇黄。穫处风烟轻捲席，积来雁鹜整分行。
大田已见多遗穗，客廪应知足剩粮。莫叹书生亲稼穑，躬耕有客卧南阳。
西郊看刈禾二首 其二。明代。薛瑄。西原秋气早生凉，禾黍离离被陇黄。穫处风烟轻捲席，积来雁鹜整分行。大田已见多遗穗，客廪应知足剩粮。莫叹书生亲稼穑，躬耕有客卧南阳。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
首尾吟二十首 其十。明代。陶安。达观万象付评量，司造神功挈纪纲。刬尽剑门除割据，荡平滟滪作康庄。太空日月明无蚀，永夜星辰净敛芒。长愿清宁天地好，达观万象付评量。
不关白眼视青云，四海如今几若人。渭水傅岩看后代，东坡太白即前身。
整齐宇宙徐挥手，点缀湖山别是春。解遣双鱼传七字，遥知掉脱小乌巾。
寄题石湖先生范至能参政石湖精舍二首 其二。宋代。杨万里。不关白眼视青云，四海如今几若人。渭水傅岩看后代，东坡太白即前身。整齐宇宙徐挥手，点缀湖山别是春。解遣双鱼传七字，遥知掉脱小乌巾。
宿万安寺。金朝。田特秀。长途鞍马倦黄尘，喜见空岩万叠云。漫漫野烟迷去鸟，萧萧林叶带残曛。苔封老桧龙鳞起，石碍流泉燕尾分。夜敞松窗耿无寐，一庭萝影月纷纷。
霜花。唐代。罗泰。忆自淞江下秀州，苍凉玉宇霁光浮。谁于月露双清晓，幻出琼花一色秋。蝴蝶梦回看不厌，鸳鸯瓦冷觉生愁。凝辉绝胜吴盐巧，柳絮才高愧莫酬。
桐江即事。宋代。田锡。沧州深隐未言归，三载桐江解印迟。官职清华非不达，性灵疏拙欲何为。闲移夫子青山庙，拟立严陵钓渚碑。兼喜溪云每相狎，时来窗户伴吟诗。
