薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
少年游。清代。陆求可。龙池出雾,石郎戴帽,雨脚半天生。阴云四合,遥峰都失,指点未分明。洒玉飞珠天弄巧,细细落空庭。清簟疏帘邀奕罢,看花柳湿盈盈。
玉箫引,为沈仲德赋。元代。张昱。洞箫宫前有狂客,双眼直嫌天地窄。瓮中酿熟葡萄浆,养得身轻好颜色。兴来为我吹玉箫,缥缈一声生泬寥。惊鸾跱鹄不自定,游丝落絮随风飘。高情远思游碧海,此岂肯受王门招?笑言学箫二十载,家业凋零心不悔。要须吹上凤凰台,白日羽仪生五彩。
赠田大雄。两汉。刘雄。十丈红尘内,重逢亦夙缘。论时真莫逆,涉世岂争先。得酒开怀饮,和衣鼓腹眠。问君何所梦,应是在园田。
登中宿峡。明代。区大纬。秋江净如练,倒影渡秋阴。自得胜情具,不知山浅深。瀑声冷明月,蛩韵助微吟。醉拂石床卧,清光一夜侵。
武昌怀古十咏·西塞。宋代。白玉蟾。落尽桃花水满湖,西山西塞长新蒲。斜风细雨今如许,青笠绿蓑谁又无。圣主龙飞邦有道,醉仙睡到日高梧。何时尧舜无巢许,我也人乎粘壁枯。