五盘何艰哉，石磴绕山腹。诘屈入云霞，回互下崖谷。
嗟彼远道人，陟降劳筋骨。跋马登层巅，悠然注远目。
惟见山色高，似觉地势促。蜀道古艰险，兹险甲西蜀。
忆我去春来，山山正芬馥。今夏喜北归，四月暑未燠。
兹山得再过，颇快登览欲。前驿望黄坝，苍苍但云木。
五盘山。明代。薛瑄。五盘何艰哉，石磴绕山腹。诘屈入云霞，回互下崖谷。嗟彼远道人，陟降劳筋骨。跋马登层巅，悠然注远目。惟见山色高，似觉地势促。蜀道古艰险，兹险甲西蜀。忆我去春来，山山正芬馥。今夏喜北归，四月暑未燠。兹山得再过，颇快登览欲。前驿望黄坝，苍苍但云木。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
有僧欲礼清凉而未决来索予诗戏书四绝句 其四。明代。李流芳。文殊何必住清凉，大地何曾不放光。自是凡夫心执著，登山涉水费资粮。
挽张中舍次陈司寇韵。明代。钟芳。早岁来游白玉京，可怜重器丧垂成。官从中翰居新业，人自东瓯著夙名。华表夜寒孤鹤迥，锦林春烂一柯倾。泉台莫抱趋庭恨，棣有秾华不断生。
种瓜。唐代。韦应物。率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。
一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。
临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。
风入松·麓翁园堂宴客。宋代。吴文英。一番疏雨洗芙蓉。玉冷佩丁东。辘轳听带秋声转，早凉生、傍井梧桐。欢宴良宵好月，佳人修竹清风。临池飞阁乍青红。移酒小垂虹。贞元供奉梨园曲，称十香、深蘸琼钟。醉梦孤云晓色，笙歌一派秋空。
