仪真南入大江隈，江上云帆向晓开。满目好山青簇簇，连天骇浪白皑皑。
还思二十年前渡，又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚，之官今上凤凰台。
自仪真入大江。明代。薛瑄。仪真南入大江隈，江上云帆向晓开。满目好山青簇簇，连天骇浪白皑皑。还思二十年前渡，又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚，之官今上凤凰台。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
醉中天·弹破庄周梦。清代。王鼎。弹破庄周梦，两翅驾东风，三百座名园、一采一个空。谁道风流种，唬杀寻芳的蜜蜂。轻轻飞动，把卖花人搧过桥东。
杨味云重建贯华阁为图索题。清代。陈宝琛。江山风月两词人，海变陵迁阁又新。一夕抵成挥麈录，九朝忍忆属车尘？风流旷代犹相感，气谊平生孰与伦。二十年前品泉处，曾寻遗迹吊荆榛。
沈逸人东观招饮山馆。元代。揭傒斯。野馆青山下，晴轩积雨馀。招寻蒙远客，寂寞愧閒居。空翠沾杯冷，残云度谷虚。从兹结朋好，随处问何如。
和皮日休悼鹤。唐代。李縠。才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里，何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠，月沉休藉半阶明。人间华表堪留语，剩向秋风寄一声。道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣。料得王恭披鹤氅，倚吟犹待月中归。
兰汤浴罢试罗衣，樽俎风流记一时。青眼每怜题柱客，白头今见起家儿。
五声宛转歌桃叶，双袖娉婷舞柘枝。淮海从容京阙近，置身如在凤凰池。
用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也 其二。明代。郑真。兰汤浴罢试罗衣，樽俎风流记一时。青眼每怜题柱客，白头今见起家儿。五声宛转歌桃叶，双袖娉婷舞柘枝。淮海从容京阙近，置身如在凤凰池。
