生平苦爱竹，义若君子交。兹轩忽见之，俄顷漆在胶。
振衣步其下，周览增郁陶。恶木一何多，蔓草一何饶。
翳此破苔笋，挠彼凌云梢。命仆恣剪伐，得辞斤斧劳。
除恶贵绝本，蕴崇及沟壕。荒秽既了了，凉风亦萧萧。
修茎遂生植，嘉荫惬游遨。作诗纪颠末，庶为同心谣。
东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之。明代。薛瑄。生平苦爱竹，义若君子交。兹轩忽见之，俄顷漆在胶。振衣步其下，周览增郁陶。恶木一何多，蔓草一何饶。翳此破苔笋，挠彼凌云梢。命仆恣剪伐，得辞斤斧劳。除恶贵绝本，蕴崇及沟壕。荒秽既了了，凉风亦萧萧。修茎遂生植，嘉荫惬游遨。作诗纪颠末，庶为同心谣。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵李传道感事。宋代。张纲。卧病何人为扫门，堕霜黄叶任缤纷。旋沽浊酒难禁醉，厌数孤砧远更闻。冉冉生涯飘似梦，悠悠心绪乱如云。几时得遂江湖去，野性终随鸥鹭群。
春暖。唐代。白居易。风痹宜和暖，春来脚较轻。莺留花下立，鹤引水边行。发少嫌巾重，颜衰讶镜明。不论亲与故，自亦昧平生。
行经张子房庙诗。南北朝。郑鲜之。七雄裂周纽，道尽鼎亦沦。长风晦昆溟，潜龙动泗滨。紫烟翼丹虬，灵媪悲素鳞。
郑惇老谦老寄示四赋小诗为谢。宋代。孙觌。三椽容膝地，一枕曲肱眠。手把故人画，起行梦相牵。明河天上落，一派堕我前。溶溶注银海，浩浩泻玉川。老眼眩欲迷，今在第几天。堂堂通德门，种德今百年。斋房九茎芝，岳井十丈莲。连枝挺奇秀，见此两谪仙。诗成粲珠玉，纸落生云烟。一飞看昂霄，云中雁行连。
以诗追墨。宋代。舒邦佐。万灶烧松有妙功，分张犹未及邻翁。陶泓毛颖来呼友，要为幽斋草送穷。
