闻道徵租日正忙，暂移行幕驻僧房。红莲泛水浮朝彩，绿树摇风引夕凉。
公暇不妨寻好句，讲时端复炷名香。好将宽政安黎庶，留取功名汗简光。
简揭克英府幕。明代。薛瑄。闻道徵租日正忙，暂移行幕驻僧房。红莲泛水浮朝彩，绿树摇风引夕凉。公暇不妨寻好句，讲时端复炷名香。好将宽政安黎庶，留取功名汗简光。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
武安侯。宋代。宋祁。贵甚宫中势，轩然帝右趋。所贪惟狗马，宁是学盘盂。骄取武库地，气凌辕下驹。淮南他日语，悔不共严诛。
寿州十咏·狎鸥亭。宋代。宋祁。昔人有机心，鸥鸟舞不下。太守心异昔，寒灰与时化。尔既不我猜，余亦无尔诈。随波以全躯，于兹伴多暇。
夏日即事 其一。元代。胡奎。雨深庭树始鸣蝉，小簟鱼波午梦圆。老鹤一声修竹外，有人来候煮茶烟。
西楼倦卧，任榕阴移昼，梦想阑干压金柳。费经营，凌溪一桁轩窗，帘卷处万壑千岩竞秀。
巢居阁子里，一老婆娑，湖上阴晴几翻覆。头白喜春来，腰鼓秧歌，想画里长开笑口。
洞仙歌 黄宾鸿先生自西湖巢居阁写寄《翠叶庵读曲图》，赋此答谢。近现代。王季思。西楼倦卧，任榕阴移昼，梦想阑干压金柳。费经营，凌溪一桁轩窗，帘卷处万壑千岩竞秀。巢居阁子里，一老婆娑，湖上阴晴几翻覆。头白喜春来，腰鼓秧歌，想画里长开笑口。愿把酒为公祝长年，看劫后湖山，重铺金绣。
