翰苑香名乂已闻，蓟门秋晚又逢君。孤城木落虫吟月，旅馆风来雁唳云。
眼底江山期共赋，马头岐路惜重分。辽西不久留才子，昭代如今正右文。
酬黄养正韵。明代。薛瑄。翰苑香名乂已闻，蓟门秋晚又逢君。孤城木落虫吟月，旅馆风来雁唳云。眼底江山期共赋，马头岐路惜重分。辽西不久留才子，昭代如今正右文。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山中枉皇甫温大夫见招书。唐代。秦系。十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，数行书札忽临门。卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。
为冯廷伯题画 其一。明代。邵宝。八极周流皆我神，世间争爱梦中春。凭君莫向痴人说，谁信无身是有身。
早秋山中作。唐代。王维。无才不敢累明时，思向东溪守故篱。岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
无题二十六首选十 其十。清代。夏曾佑。红黑棕黄次第新，梨花最晚饯残春。天涯不见归家路，愁煞山头法会人。
