独树道边清影密,偶来閒坐已多时。尘劳扰扰於人厌,山势亭亭与客宜。
远谷蒸云能变化,乱峰联碧自逶迤。褰衣便欲寻幽胜,只恐山灵解勒移。
偶坐道傍独树下看山。明代。薛瑄。独树道边清影密,偶来閒坐已多时。尘劳扰扰於人厌,山势亭亭与客宜。远谷蒸云能变化,乱峰联碧自逶迤。褰衣便欲寻幽胜,只恐山灵解勒移。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
临江仙 晚香玉。近现代。张恨水。错落玉环才一束,磁瓶供上书旁。玲珑仙子淡衣裳。灯华不见影,风过只飞香。独立亭亭娇座右,柔枝细瓣堆霜。粉浓匀扑晚来妆。静观怜月冷,有梦觉窗凉。
商景贞草虫画二绝 其一。明代。孙绪。碣石移山小,微风动红蓼。青蛙禁不鸣,寂寞池塘晓。
挽节使少保 其一。宋代。许应龙。一节忠勤绍祖风,貂蝉七叶擅华宗。版曹羡利巍迁秩,强敌知名特敛容。荐士半跻青琐闼,为民数奏皂囊封。龙旂虎节今何在,纪绩还须仗蔡邕。
章惠皇太后挽辞二首 其二。宋代。韩琦。柔顺符坤德,兴居监女箴。笥衣裙有练,殿壁带无金。外族疏恩薄,中宸结爱深。宫娥齐饮泣,谁副祝延心。
感秋 其一。明代。梁有誉。一望关河夕照孤,商声萧瑟起平芜。汉畿四塞称天府,周室千年纪瑞符。承露金茎凌缥缈,迎风琳观倚虚无。悲歌感慨人何在,莫向时平说霸图。