五马萧萧出帝乡,都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重,客思遥牵别路长。
龟虎已应辞郡国,貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近,川谷犹疑下凤凰。
送太守致仕。明代。薛瑄。五马萧萧出帝乡,都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重,客思遥牵别路长。龟虎已应辞郡国,貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近,川谷犹疑下凤凰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋夜杂咏三首 其一。元代。成廷圭。对酒不能饮,灯前笑又悲。转头都觉谬,对面莫相疑。白发无休日,青天有坏时。微酣且熟寐,一任老夫痴。
和李祈年幽居二首 其一。明代。何巩道。深树茆檐无四邻,断桥流水隔深春。日长坐爱心无事,草绿行知巷少人。窦口湿云通井脉,案头乾雀踏花尘。风吹散发微吟罢,一奏瑶琴见月新。
除夕。清代。通际。半生埋涧壑,幽事逐清真。煮雪消残夜,推窗见早春。得教双眼阔,不厌一身贫。坐拨炉中烬,红轮特地新。
徐君季纯常德教授廨中名一室日如舟取东坡为。宋代。赵蕃。欲为如舟一赋诗,如舟无楫更无维。泛乎不系知何处,当有长风破浪时。
送应奉林希元赴上虞令二首 其一。元代。周伯琦。词臣出宰选恩优,不负初年万里游。冰雪春消河水长,山川南去驿程脩。近乡不日临花县,好事何人赠麦舟。身教坐看民德厚,雉驯虎渡彻宸旒。