薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
修史亭二首。唐代。司空图。少年已惯掷年光，时节催驱独不忙。今日无疑亦无病，前程无事扰医王。篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。自从南至歌风顶，始见人烟外有人。
夏日书怀寄道友。唐代。崔涂。达即匡邦退即耕，是非何足挠平生。终期道向希夷得，未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵。
和陈倅田妇刈麦韵因解嘲。宋代。刘宰。君不见山东健妇把犁耕，子美为赋兵车行。我赏一读三欢息，尚想青天闻哭声。又不见峡女生涯城两脚，鬓发飘萧不堪掠。我赏三复负薪篇，亦是子美夔州作。山东征战苦未平，峡女家贫无{左豆右斗}升。吾邦之俗异于是，赋调不苛闾里宁。八月诗人歌载绩，馀暇不如同力穑。况复樵枯良易易，自昔民生在勤力。通守于民情最亲，劳农不惮行侵晨。他日席前须记取，要使深宫识苦辛。
如梦令 其三 即景。清代。熊琏。望断碧云天远。门掩黄昏深院。风雨压颓垣，几朵秋棠红颤。谁念。谁念。虫语疏砧一片。
题山水画册 其八。清代。黄任。结茅秋树根，树声响策策。高天无片云，一室照虚白。远籁喧更静，落叶扫还积。孤兴每独往，涉趣惬所适。岂敢生遐心，吾庐千竹隔。知无载酒人，吾非扬子宅。
乌鲁木齐杂诗之民俗 其一。清代。纪昀。界画棋枰绿几层，一年一度换新塍。风流都似林和靖，担粪从来谢不能。
