华不注高秋气多，大明湖水落霜波。山川风景今如此，兄弟分携意若何。
宪府已应持玉节，亲闱长是近銮坡。明年三月春光好，更忆金台有雁过。
送王秀才省兄归京师。明代。薛瑄。华不注高秋气多，大明湖水落霜波。山川风景今如此，兄弟分携意若何。宪府已应持玉节，亲闱长是近銮坡。明年三月春光好，更忆金台有雁过。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
芳草吟送李茂容归莆。明代。黄仲昭。都门积雨晴，芳草增新翠。岐路送君行，感之发长喟。与君客京华，芳草几荣瘁。草色自年年，王孙归未遂。高堂伤别离，昕夕几行泪。客心自凄然，况与芳草对。君今别我去，所恨不同队。安能若芳草，处处随君骑。凭君向高堂，寄声一相慰。游子倦风尘，久动乡关思。早晚谢簪缨，归卧云中寺。众草歇芳时，行人会当至。
倚阑观四远。近有客登临，故相磨难。山形欠舒展。小峰峦云树，晦明更变。江淮楚甸。又何曾、分明在眼。但临深、自觉身高，未可便名博见。
休辨。吾心乐处，不要他人，共同称善。痴儿浅浅。因他谩说一遍。问还知宴坐，回光收视，大地河山尽现。待於中、会得些时，举觞奉劝。
瑞鹤仙（嘲博见楼）。唐代。吕胜己。倚阑观四远。近有客登临，故相磨难。山形欠舒展。小峰峦云树，晦明更变。江淮楚甸。又何曾、分明在眼。但临深、自觉身高，未可便名博见。休辨。吾心乐处，不要他人，共同称善。痴儿浅浅。因他谩说一遍。问还知宴坐，回光收视，大地河山尽现。待於中、会得些时，举觞奉劝。
题花竹翎毛 其一。元代。陈高。棠梨三月吐花齐，布谷飞来树上啼。想见小园微雨过，春光都在石栏西。
舟中感怀三绝句呈太傅相公兼简岳大用郎中。宋代。陆游。雨打孤篷酒渐消，昏灯与我共无聊。功名本是无凭事，不及寒江日两潮。
金山寺待月。明代。文徵明。浮玉山前玉露凉，晚潮微上月洋洋。鱼龙深夜浮光怪，云树遥空带渺茫。水国题诗酬一宿，中泠裹茗荐初尝。江风吹酒不能睡，起踏松阴自绕廊。
