夜宿嘉陵岸,扁舟雨不休。山云迷涧壑,林火射江流。
久坐思王事,难眠动旅愁。所期氛祲扫,走马上神州。
雨后宿嘉陵。明代。薛瑄。夜宿嘉陵岸,扁舟雨不休。山云迷涧壑,林火射江流。久坐思王事,难眠动旅愁。所期氛祲扫,走马上神州。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
岁暮杂感十首。清代。曾国藩。芒鞋镇日踏春还,残腊将更却等闲。三百六旬同逝水,四平涂里说家山。缁尘已自沾京雒,羌笛何须怨玉关。为报南来新雁到,故乡消息在云间。
答杨明叔送米颂。宋代。黄庭坚。买竹为我打篱,更送米来作饭。用此回光反照,佛事一时成办。不须天下求佛,问取弄臭脚汉。
送太学生周环依亲还吉水得金字。明代。黄仲昭。十年芹泮拥青襟,璧水新沾雨露深。明月暂同官舍酒,白云又动故园心。帆开潞渚潮平岸,路入庐山花满林。天上还期绳祖武,勋名奕叶重南金。
观泉和叶巡按。明代。邵宝。柱史心如水,观风及我泉。评于唐客外,诗在宋人先。寒响回云壑,春流带野烟。閒来驻骢马,入寺不参禅。
送王诚夫赴无锡知州。元代。柯九思。黄金横带烂辉光,出守宁辞道路长。鹓序久陪苍水使,凤池曾赴紫薇郎。双旌坐镇清溪月,列戟看凝宴寝香。肯汲惠山泉见寄,青春煮茗当还乡。