山东一别十馀秋，白发重来过德州。关市尚开临水户，郡城犹耸入云楼。
霜台驻节思前度，宪府乘骢忆旧游。此日又骑官马去，朔风吹雪路悠悠。
过德州。明代。薛瑄。山东一别十馀秋，白发重来过德州。关市尚开临水户，郡城犹耸入云楼。霜台驻节思前度，宪府乘骢忆旧游。此日又骑官马去，朔风吹雪路悠悠。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宿雁山灵岩寺。明代。皇甫涍。寥寥到真境，宿处傍风泉。遥霭引疏磬，群峰寒暮天。白云沧洲赏，清夜石门禅。却笑桃源客，空从蕙路旋。
洞山十咏 其三 镜池。元代。岑安卿。镕铸匪炉冶，寒液凝不裂。虽无磨淬工，俯视香奁揭。能湔百虑空，了不见生灭。水鉴惟外形，心渊湛秋月。
题水仙梨花菊蒲萄栀子 其五 栀子花。宋代。释居简。嫩玉温柔净弗瑕，凉云缀叶借春华。水风池阁帘栊静，小试微薰著一花。
送戴刑部入都。清代。严元照。知名自垂髫，三十年于今。既观君子面，始知古人心。跳迹共萍水，言论合芥针。客游得良友，快胜千黄金。万卷贮心胸，不作书中蟫。心如九秋月，了无纤翳侵。前生定老衲，茅庵结嵚崟。偶然落尘网，共载参朝簪。行藏学间鸥，随波共浮沈。泠泠太古意，悄若风中琴。在山忘出山，轩冕非所歆。长安居不易，向平累尚深。辞荣非此时，岁月驰骎骎。西湖佳山水，知君岂滞淫。去去莫回头，为君留清音。期君十年后，芒鞋重相寻。
送韦商州弼。唐代。沈佺期。会府应文昌，商山镇国阳。闻君监郡史，暂罢尚书郎。王事嗟相失，人情贵不忘。累年同画省，四海接文场。点翰芳春色，传杯明月光。故交从此去，遥忆紫芝香。
