棘寺秋官接宪台，山光水色画图开。青林云气当窗见，翠浪风烟入座来。
杨柳影中冠盖过，芰荷香外吏人回。好生正仰吾皇德，共播仁恩遍九垓。
简张都宪杨尚书郑侍郎廖少卿丁寺丞。明代。薛瑄。棘寺秋官接宪台，山光水色画图开。青林云气当窗见，翠浪风烟入座来。杨柳影中冠盖过，芰荷香外吏人回。好生正仰吾皇德，共播仁恩遍九垓。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
海珠送董都阃。明代。陈堂。将军三十已登坛，英妙承恩众所欢。粤海楼船开瘴疠，中朝新命出金銮。横戈万里旌旗闪，拔剑三杯气色寒。此日升平何以报，明时知有寸心丹。
送梁叠石广文之任定安。清代。陈恭尹。骅骝俱是取长途，琼岛迢迢海一隅。黎母山前新绛帐，老人峰下旧师儒。地非异域风全隔，路有同心调不孤。虽曰倚闾应念远，粤乡犹胜仕皇都。
览古五首 其二。元代。方回。读书以脩身，末惟利之渔。夏侯诧拾芥，桓荣陈其车。初学眯训诂，利心已炎如。为吏未识字，嗜贿不顾躯。青青陵陂麦，歌声何舒舒。金椎勿造次，恐伤口中珠。岂不事诗礼，所为乃凶渠。用世率此辈，生灵夫何辜。
赠富翠屏。宋代。张伯淳。人海偶相逢，凄凉共客中。笑谈良不恶，去住若为同。春草池塘夜，梨花院落风。乡人如问讯，即此是诗筒。
