皇极书成识者稀,原从羲画见天机。故应消长随时变,一任行藏与世违。
杨柳堤边风淡荡,梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾,毛颖时时听指挥。
读邵康节击壤集二十首 其七。明代。薛瑄。皇极书成识者稀,原从羲画见天机。故应消长随时变,一任行藏与世违。杨柳堤边风淡荡,梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾,毛颖时时听指挥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
月夜闻李生弹筝歌。明代。林鸿。越客本浩荡,秦筝何激扬。浮亭子夜月色古,一曲万籁鸣清商。初闻楚调声激烈,志士报仇思饮血。再闻宫音如扣钟,鲁生揖让何雍容。清和变调有如此,侠客闻之心欲死。银甲弹来更嫣然,金鱼脱却浑轻尔。吾闻锦瑟五十弦,湘灵夜鼓声凄然。遂令帝子剖其半,遗音尚有秦人传。秦音楚调声虽异,今古由来同一致。燕市谁知击筑心,吴门孰识吹箫意。今夜君闻鼓曲声,百杯不醉壮心横。众宾枕藉秋衾冷,独倚高梧看月明。
上方山头雪迷路,石湖桥上作行春。湖光万顷送归棹,山鸟一声如唤人。
静乐可忘轩冕贵,清游端胜绮罗尘。人间今古谁能赏,诗思不如图画真。
俞元明参军雪中以诗招饮就和韵时学士东泉鲁公大参叔能王公御史子昭郭公同行。元代。朱德润。上方山头雪迷路,石湖桥上作行春。湖光万顷送归棹,山鸟一声如唤人。静乐可忘轩冕贵,清游端胜绮罗尘。人间今古谁能赏,诗思不如图画真。
抚州初程夜寄孙温叟甘叔异。宋代。赵蕃。水激成悲壮,星稀乍有无。店荒容托宿,酒远懒能沽。冉冉非今日,遑遑愧此途。孙甘两奇逸,萧飒旧怜吾。
闲居春闲二首 其一。宋代。陈昂。世为沧海客,安有野鸥嗔。开户来新月,留花答暮春。青山歌送鸟,白眼醉看人。此外生涯事,君其问水滨。
俞广文以诗定交次韵奉答。宋代。章甫。懒慢易招咎,贫贱难相知。客归二十年,破屋临江湄。遣闷岂无酒,寄怀徒有诗。慷慨思古人,恨不生同时。去秋君始来,云雾容一披。别去冒朔雪,归来迎南颸。载登君子堂,爽气生芝眉。剧谈两无碍,并驾行通逵。省闱冠多士,泮宫聊养颐。霄汉自茲始,羽翮随所之。门阑谢俗子,游戏惟毛锥。高吟起我病,意欲相箴规。琢句要须工,一字亦有师。逢迎君忽倦,追逐吾敢辞。人生俱寄耳,况乃多别离。
李先辈擢第东归有赠送。唐代。薛逢。金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。