天地常不没，山河镇如斯。惟有人与物，代谢无停时。
因过咸秦境，周览生悲思。渭水自萦带，南山亦参差。
兹惟帝王宅，自古称雄奇。当时宫阙壮，摩霄切云霓。
千门与万户，珠帘锦绣帷。一朝时事去，扫地无复遗。
城市尽为墟，麦秀草离离。亦有英雄辈，干戈互相持。
慷慨争土疆，终老志不衰。只今但丘冢，名姓宁可知。
京都足妖冶，高门富姜姬。绰约姑射仙，鬒发冰雪肌。
只今化为土，况乃粉黛施。休明盛文物，旗常画蛇龟。
千乘及万骑，杂遝相追随。将相立轩冕，声乐奏英池。
繁华有万端，一去不可追。俯仰千古事，有若梦幻为。
往者既已然，将来复如之。寄语执迷子，当以理自推。
古诗。明代。薛瑄。天地常不没，山河镇如斯。惟有人与物，代谢无停时。因过咸秦境，周览生悲思。渭水自萦带，南山亦参差。兹惟帝王宅，自古称雄奇。当时宫阙壮，摩霄切云霓。千门与万户，珠帘锦绣帷。一朝时事去，扫地无复遗。城市尽为墟，麦秀草离离。亦有英雄辈，干戈互相持。慷慨争土疆，终老志不衰。只今但丘冢，名姓宁可知。京都足妖冶，高门富姜姬。绰约姑射仙，鬒发冰雪肌。只今化为土，况乃粉黛施。休明盛文物，旗常画蛇龟。千乘及万骑，杂遝相追随。将相立轩冕，声乐奏英池。繁华有万端，一去不可追。俯仰千古事，有若梦幻为。往者既已然，将来复如之。寄语执迷子，当以理自推。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
青龙寺僧院。唐代。刘得仁。常多簪组客，非独看高松。此地堪终日，开门见数峰。苔新禽迹少，泉冷树阴重。师意如山里，空房晓暮钟。
公堂置酒群彦咸集作诗吴学中诸先辈且用叙别。唐代。朱长文。汉有郡文学，儒宫所宗师。稚圭虽叹滞，邓禹犹愿为。圣朝兴庠序，内外振新规。嗟余介且拙，性与丘壑宜。青衫起泮水，六见开辛夷。经术聊辩惑，文章非振奇。群英何济济，屈就董生帷。讲羽良可乐，教学交相资。但观芹藻长，不恤颜鬓衰。忽传太学命，飞诏下天涯。自省草茅贱，岂称廊庙知。亲友颇敦迫，黾勉趋官期。生平好古心，或冀伸此时。偶兹春奠毕，将与诸生辞。浊酒多如渑，颁贶自守麾。乡饮久不讲，礼意犹可追。高阁矗丹槛，公堂焕云楣。裒衣二百众，齿发叙尊卑。笾豆俨在列，鹓鸿来有仪。表饔荐瑶觞。虽醉尚肃祗。式燕固云喜，有行尤怆离。勉旃重勉旃，修业戒荒嬉。黼绣在德义，金玉惟书诗。豫章生拱把，群木共葳蕤。养之得其性。自有凌云枝。又如甽浍流，不息趋天池。居乡为闵参，得志慕皋夔。当令竹帛间，炳炳令名垂。
十一月二十二日出京道中杂诗 其十二。清代。郑孝胥。尻轮极周流，神马善超越。闭门枉造车，何时出合辙？
所思。元代。吴当。舆图真混一，廊庙乏才贤。得失轻千虑，奸雄起九廛。阴霾迷岁月，战地起风烟。洒涕江湖外，渔舟白日眠。
次韵光祖避地眉溪十绝 其四。宋代。陈渊。少年凭恃气方强，肤理微邪未觉伤。迨得病深无治法，始知先甲是农黄。
