儒官新出禁林中，手捧天书按广东。岭表只今瞻使节，岛人从此变华风。
霜随白笔蛮烟静，马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺，五云回首凤楼重。
送彭琉佥宪广东提学。明代。薛瑄。儒官新出禁林中，手捧天书按广东。岭表只今瞻使节，岛人从此变华风。霜随白笔蛮烟静，马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺，五云回首凤楼重。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
绿头鸭。金朝。王哲。叹平生，景光奔走万遄。得名牵。休空劳攘，不须频苦孜煎。这荣耀、趁时显现，似风烛终勿牢坚。走玉常催，飞金每促，更兼愁恼紧缠绵。睹浮世、推来暂处，四序换流年。齐捐舍、争如善根，结取良缘。慧刀开、劈回猛烈，智锋举、刺转英贤。自家声、能调雅趣，旧奇韵、堪应斯弦。认取元初，搜寻本有，幽微密妙总投玄。得归一、长春景致，还也任如然。无来去、蓬莱岛中，做个神仙。
九日。宋代。陈造。樽俎天风度，亭高眼界宽。江山对吹帽，烟雨入凭栏。蚁酒倾灵液，霜花碎辟寒。乐长回过雁，香细霭双狻。乐事酬佳节，千金命一欢。灯前唤归骑，星汉已阑干。
正月十八日晴霁登柯。宋代。张耒。柯山通细履，幽步近青红。送目无穷浪，吹花尽日风。馀生付沮溺，高论看夔龙。陈许春多雪，吾行亦欲东。
痔不可车旬日乃造于东园春葩向残夏英欲起慨焉动于老怀再赋绝句十首 其三。明代。李梦阳。昨当春色散年芳，竞媚争妍各擅场。一出牡丹诸便歇，固知渠是百花王。
春日田园杂兴 其四。清代。陆世仪。春社才过雨水中，灌园初学问山翁。新成芥辣旋栽苣，既落瓜壶不用葱。衣履已知非晋代，蚕桑聊自说《豳风》。高原小麦青青秀，不见歌声起故宫。
暑中有怀叔固时留武林。明代。唐桂芳。暑气蒸人欲大叫，四壁何曾通一窍。尽日竟无故人来，欲雨但闻天女笑。蒲葵脱腕胡可停，蝇蚋咂肌谁所召。安得杭州买官冰，凉卧西湖湖上棹。
