少年应自负雄才,老悟玄机此意灰。岁月风光情自得,山云水石兴悠哉。
一环理窟閒中见,万古天心动处来。宝匣瑶琴遗响在,几何人识伯牙怀。
读邵康节击壤集二十首 其二十。明代。薛瑄。少年应自负雄才,老悟玄机此意灰。岁月风光情自得,山云水石兴悠哉。一环理窟閒中见,万古天心动处来。宝匣瑶琴遗响在,几何人识伯牙怀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
溪行。宋代。洪咨夔。却扫尽阴永,意行溪上汀。鬓华年减黑,草晕日添青。鱼舞新磨镜,鸥飞小画屏,梨花寒食近,谁与管飘零。
哭赵忠定 其一。宋代。范模。日月开黄道,乾坤奠浑仪。斯人今已矣,吾道竟何之。玉铉忧思苦,金縢感慨迟。仆碑今复立,恨不见封彝。
题大梵院小轩。宋代。洪朋。小轩含法界,万物眼中齐。江拥龙沙起,天笼鹤岭低。地偏人益少,林迥鸟能啼。败叶随风尽,登临思却迷。
闻韩帅。宋代。王十朋。逆虏纵横未剪齐,王师退保浙江西。羽书日报犹未息,戎捷远来何太稽。千里战云新鬼哭,满天阴雨夜乌啼。臂弓腰箭谁家子,竟日鸣鞭跃马蹄。