五陵多侠客，三辅足贵豪。园池占佳胜，高第干云霄。
不惜千金重，雅意一日遨。绮筵镇水陆，清歌间笙匏。
酒酣视天地，泰山一鸿毛。中情既昏惑，外体亦劳焦。
谁似林居子，神理恒超超。
拟古四十一首 其十八。明代。薛瑄。五陵多侠客，三辅足贵豪。园池占佳胜，高第干云霄。不惜千金重，雅意一日遨。绮筵镇水陆，清歌间笙匏。酒酣视天地，泰山一鸿毛。中情既昏惑，外体亦劳焦。谁似林居子，神理恒超超。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题查声山学士花溪石漾图 其二。清代。周起渭。春风吹钓丝，偶逐蜻蛉起。还同花溪鱼，演漾花溪水。长空写潭影，澄怀澹如此。出处偶然事，论心付葭苇。
卜算子 长白山中作。元代。刘敏中。长白汝来前，问汝何年有。只自云间偃蹇高，不肯轻低首。我即是中庵，汝作中庵友。怪得朝来爽气多，浮动杯中酒。
君不闻，人心险恶毒如蛇，天眼近来转似车。分外钱财汤泼雪，强求产业水堆沙。
君不闻，绿水青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有没收在后头。
西邻家有恒户今检为地主，即咏七古以赠之。近现代。薛昂若。君不闻，人心险恶毒如蛇，天眼近来转似车。分外钱财汤泼雪，强求产业水堆沙。君不闻，绿水青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有没收在后头。惟有苦穷最日久，从来富贵若云浮。藏金积玉人生累，乐道安贫天爵修。华屋高堂何必建，良田美产勿须谋。箪瓢陋巷称贤者，污吏贪官今犯囚。浪费资财经打倒，勤劳工作合潮流。先人暴利终无益，后代遭殃反受忧。半苦半甜真妙境，半耕半读有何尤。我家数代称寒士，独酌吟诗任自由。厨下常空无别味，园中春韭当珍馐。呼儿沽酒同相饮，与尔消除地主愁。
登高。宋代。陈绛。劝君莫辞满酌酒，瑶林琼木皆良友。就中此会难暂忘，一年两经九月九。茱萸含香又满头，黄菊飘英再盈手。清欢未见玉山颓，高空任待金乌走。落帽声名何足取，孟嘉一会登龙首。梅仙耳热遗我诗，诗笔如椽胆如斗。
庐陵於两池中作船亭名卧芦取山谷满船月卧芦。宋代。陈文蔚。路人芳池柳岸行，宛然野渡一舟横。祗缘胸次规模别，便有江湖气象生。云影恍疑帆影度，啸歌中有棹歌声。人生聚散无劳较，万里青天白鸟鸣。
