独宿行台暑气清，清吟已觉动高情。令人苦忆黄诗伯，肯许连床听雨声。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其二。明代。薛瑄。独宿行台暑气清，清吟已觉动高情。令人苦忆黄诗伯，肯许连床听雨声。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
陪独孤使君同与萧员外证登万山亭。唐代。孟浩然。万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。
秋去冬来春又催，昆明信有劫馀灰。心游碧落丝千尺，梦绕琼林日几回。
处世祇宜同鹿豕，和羹谁复忆盐梅。老来笔力犹强健，一首新诗酒一杯。
丁未新正与诗社诸公园亭宴集彦衡有诗众皆属和一时樽酒宾席之胜殆可乐也余虽老顾不可虚盛意勉为赋此。宋代。段克己。秋去冬来春又催，昆明信有劫馀灰。心游碧落丝千尺，梦绕琼林日几回。处世祇宜同鹿豕，和羹谁复忆盐梅。老来笔力犹强健，一首新诗酒一杯。
嫁与黔娄矣。忆糟糠、揾他不住，两眸清水。为我悬弧翻梵夹，下到瑶签第几。
直絮得、鹦哥流涕。今日莲幢余转拜，愿相怜、再世休如此。
贺新郎 腊月初六日是余生日即亡妇忌辰也词以志痛仍用前韵。清代。陈维崧。嫁与黔娄矣。忆糟糠、揾他不住，两眸清水。为我悬弧翻梵夹，下到瑶签第几。直絮得、鹦哥流涕。今日莲幢余转拜，愿相怜、再世休如此。花簌簌，堕成雨。安排果繫干支耳。记当年、代占鸡卜，遍央邻里。更唤街南盲妇到，弹动香蛇弦子。推测尽、五行生死。磨蝎早知真见祟，便长贫、忍客京华里。朝飞雉，寒难起。
是日至马祖岩和前韵。宋代。李昴英。九秋天地香，赣产饶木犀。登高诣其巅，风健戏马嘶。偷得一日闲，古锦奚奴携。秋阳阁霏雨，飞盖换障泥。举扬马祖禅，拂摩老坡题。菊萸劝人饮，猛吞玉东西。凭阑视九州，莽苍烟水低。如何昌黎翁，华岭须缚梯。野性淡无嗜，所乐惟山溪。每羞名利区，得失争虫鸡。意行契真趣，荒苔踏成蹊。嘉辰且尽欢，聚散或不齐。
感时伤事寄张仲举博士。元代。成廷圭。边报纷纷日转频，彭城犹未息风尘。中原白骨多新鬼，浮世黄金少故人。阮籍一生唯纵酒，季鹰今日定思莼。河东鹤叟应相忆，落日悲笳泪满巾。
