每忆清谈对数公，别来无日不从容。少陵自是能诗者，却笑樽中酒屡空。
简焦李罗刘四侍御五首 其四。明代。薛瑄。每忆清谈对数公，别来无日不从容。少陵自是能诗者，却笑樽中酒屡空。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
白纻歌九首 其五。南北朝。张率。遥夜方远时既寒。秋风萧瑟白露团。佳期不待岁欲阑。念此迟暮独无欢。鸣弦流管增长叹。
仲弟习静东园构亭奉先慈志感一首。明代。李如一。圣善遗龛供小园，仲郎思永构层轩。偏惊蔚草心空切，欲卧冰鱼殇觉翻。今日怡颜惟雁塔，昔年留训在鸰原。栖身恨不依祠侧，吩咐司香莫过喧。
和都官看雪 其二。宋代。彭汝砺。朔风吹雪落云端，腊意春容尽苦寒。收拾浊醪成一醉，怅无丝竹借馀欢。
勉学者。宋代。郑獬。绕座群书如累玉，夜灯忘睡昼忘饥。文章须用圣贤断，议论要通今古疑。孟子岂无仁义国，荀卿犹作帝王师。太平歧路安於掌，好跨大宛万里驰。
送杨侍读维立之南京。明代。王鏊。二月南宫看柳条，知君已上秣陵桡。杨家制作多传后，苏子文章合在朝。梦草池边歌郢雪，雨花台上望江潮。谁知东上门前路，此后行来分外遥。
