囋血其如利觜何，荒陂一夕死贞娥。从教筋骨当年露，嬴得清名世不磨。
高邮露筋庙二首 其二。明代。薛瑄。囋血其如利觜何，荒陂一夕死贞娥。从教筋骨当年露，嬴得清名世不磨。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
两塾弦歌日日春。不容坐席更凝尘。常思芳桂攀燕窦，未见童乌继子云。
流庆泽，仰家尊。救荒阴德过于门。从师已是平原客，毛遂怀绷作弄孙。
鹧鸪天（十九孙入学，因作小集。裴景有作，次其韵）。宋代。洪适。两塾弦歌日日春。不容坐席更凝尘。常思芳桂攀燕窦，未见童乌继子云。流庆泽，仰家尊。救荒阴德过于门。从师已是平原客，毛遂怀绷作弄孙。
虞美人 题“秋江罢钓图”。清代。苏穆。江潮夜夜惊人寐。山色催人起。危矶锁不住江流。何况纤纤风袅、一丝柔。人间容易珊瑚老。且向蓬莱岛。绿蓑青箬白沙鸥。都把闲情付与、十分秋。
陈履常惠诗有曾门一老之句不肖二十五岁谒见。宋代。张耒。南丰冢木已萧萧，犹有门人守一瓢。文彩自应传壶奥，典刑犹可想风标。纷纷但见侏儒饱，寂寂谁歌隐士招。十载敝冠弹未得，簪缨知复为谁彯。
谨追和诸父留题云门声阇黎经阁诗一首。宋代。程俱。杰阁护真文，金仙妙大云。风林终日说，露柱一时闻。谷暖春先到，山高日易曛。经行复宴坐，华雨任缤纷。
吴门匹练贯三台，为是朝天彩鹢开。叶县仙人飞舄去，东阳大士应身来。
君王别对重云殿，元会曾沾万岁杯。莫笑深山诸老宿，也骑竹马候江隈。
送傅吴县入觐以善治民闻而山甫子予辈谓其负仙骨精禅理因赋此为饯。明代。王世贞。吴门匹练贯三台，为是朝天彩鹢开。叶县仙人飞舄去，东阳大士应身来。君王别对重云殿，元会曾沾万岁杯。莫笑深山诸老宿，也骑竹马候江隈。
