同气连枝本自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回老，能得几时为弟兄。
寄劝俗兄弟二首 其一。唐代。法照。同气连枝本自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回老，能得几时为弟兄。
法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。...
法照。法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
村居感事寄所知。明代。庞尚鹏。烟村迢递隔江城，避地应须更避名。雁足帛书云外至，凤池春草梦中生。曾搜往牒看花谱，欲驻衰颜仗酒兵。当世共知怜范叔，绨袍谁忆故人情。
东轩前添色牡丹一株开二十四枝成二绝呈诸公 其一。宋代。邵雍。牡丹一株开绝伦，二十四枝娇娥颦。天下唯洛十分春，邵家独得七八分。
送何孟门之会同 其一。明代。岑徵。蓟北长为客，天南又远征。三春浮涨海，一叶背佗城。亲友情怀重，琴书结束轻。频年霜鬓改，都向路傍生。
秋雨吟。清代。张湄。秋雨淫淫不可止，阶前积潦产蛙子。海声吼入乡梦中，错认钱唐夜潮起。土花延碧上我床，萤飞深竹寒无光。风生葛衣旅鬓白，漏鼓不鸣凄永夕。挑灯坐听勿复愁，夏时一滴琼膏流。
飞梁压水，虹影澄清晓。橘里渔村半烟草。今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。
雨巾风帽。四海谁知我。一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断，月冷波寒，归去也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。
洞仙歌。宋代。林外。飞梁压水，虹影澄清晓。橘里渔村半烟草。今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。雨巾风帽。四海谁知我。一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断，月冷波寒，归去也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐，任满地苍苔，年年不扫。
