偈二首

偈颂一百四十二首 其一三○。宋代。释广闻。云门以势欺人，雪窦抑强扶弱。捡点将来，总是外道见解。

虚靖天师大道歌。宋代。郑元祐。千峰秀攒龙虎山，学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰，主掌符箓尸神奸。虚靖维出千载后，道风契天高莫攀。如网有纲枢有环，足以立懦而廉顽。岂徒风霆走禀命？政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰，大道甚经民自孱。天师兴歌一哀唱，只在身中无往还。吁此血肉块，成坏等草菅。气归元海便无极，箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始，无乃七圣皆迷、所见才一斑。

题翠虚亭廿绝 其二。明代。胡应麟。上枝凝翠柏，下叶染苍苔。莫使王家见，清吟不肯回。

寄制诰李舍人。唐代。罗隐。梁王握豹韬，雪里见枚皋。上客趋丹陛，游人叹二毛。门闲知待诏，星动想濡毫。一首长杨赋，应嫌索价高。

会稽拜禹庙。明代。胡居仁。两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。

秣陵秋况 其三。明代。区怀年。消渴丁年总不如，近应除酒托清虚。烟光满壁裁诗就，雨气凝窗䇘茧馀。怪石短蒲幽客贶，香奁彤管美人书。居心此际庸非净，犹胜天涯怨索居。