王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
上王通守傅易数。宋代。刘学箕。大哉皇羲古神圣,八封始画天地辟。乾效于天坤法地,六子运用眇难测。天理人文一宣朗,万化昭然从此出。发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。自从战国周网颓,是道亦几乎暂息。汉儒众说徒夺门,后世可闻无几及。傅流吾宋盛文物,学老儒宗相断述。濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。祗今南渡九十年,统会宗元孰探颐。恭惟先生蕴其{左这右必},口不宣言藏以臆。愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。先生学识际天人,先生手提六轻笔。俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。他年衣钵得亲傅,誓言力造神明德。
上无三瓦舍,下没一犁田。水云真活计、且随缘。街前展手,化个有缘前。独步归来晚,万里晴空,卧听虎啸啼猿。趣闲闲、真乐无边。一*滚灵泉。鼎中真火降、永凝铅。虎龙蟠绕,真秀结根源。默默无为坐,独守孤峰,一轮明月流灭。
满路花·上无三瓦舍。元代。谭处端。上无三瓦舍,下没一犁田。水云真活计、且随缘。街前展手,化个有缘前。独步归来晚,万里晴空,卧听虎啸啼猿。趣闲闲、真乐无边。一*滚灵泉。鼎中真火降、永凝铅。虎龙蟠绕,真秀结根源。默默无为坐,独守孤峰,一轮明月流灭。
西路口山店。宋代。陆游。日薄霜清十月天,马蹄声里送流年。店当古路三叉处,山似孤云两角边。淹泊自悲穷不醒,衰残更著病相缠。榆关瀚海知何在,目送飞鸿入暮烟。
馆娃宫次韵命二女同作。明代。王凤娴。香径有基惟鸟迹,屟廊无主剩苔厓。花钱旋舞留金靥,蜗宇纵横见玉钗。颓榭草深归燕绕,故宫月冷野狐埋。西风禾黍斜阳道,过此行人合怆怀。