簿书夏日足官府,忽忆少年行乐时。高柳送凉蝉断续,清溪濯足石参差。
班荆或共高人语,采药频从野老嬉。远兴无端真在想,白云芳草旧襟期。
遣兴。明代。薛瑄。簿书夏日足官府,忽忆少年行乐时。高柳送凉蝉断续,清溪濯足石参差。班荆或共高人语,采药频从野老嬉。远兴无端真在想,白云芳草旧襟期。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
漫漫苦海,似东溟、深阔无边无底。**群生颠倒竞,还若游鱼争戏。巨浪浮沉,洪波出没,嗜欲如痴醉。漂沦无限,化鹏超度能几。唯有当日重阳,惺惺了了,独有冲天志。学易年高心大悟,掣断浮华缰系。十载丹成,一时功就,脱壳成蝉蜕。从师别后,更谁风范相继。
无俗念 赞师。宋代。丘处机。漫漫苦海,似东溟、深阔无边无底。**群生颠倒竞,还若游鱼争戏。巨浪浮沉,洪波出没,嗜欲如痴醉。漂沦无限,化鹏超度能几。唯有当日重阳,惺惺了了,独有冲天志。学易年高心大悟,掣断浮华缰系。十载丹成,一时功就,脱壳成蝉蜕。从师别后,更谁风范相继。
元夕寄故乡诸友八首 其四。明代。薛瑄。莫道他乡胜故乡,思归一日九回肠。元宵忽共乡人语,为写新诗寄上庠。
竹岙扫墓三首 其三。近现代。王季思。倒挽百川水,莫挽儿时回。尽书南山石,莫尽儿心悲。儿心悲如何,念我久病母。呻吟到沉笃,掩抑还哀诉。“长年亦不望,愿加年三五。阿桐好定婚,阿桢亦完娶。”如今弟辈归,携家谒母墓。牵衣学拜跪,甥侄各媚妩。人间万事足,不闻母笑语。忍泪辞新坟,斜阳风满树。
欧阳文忠公修。明代。林弼。文忠俊迈才,身值熙盛世。侃侃树忠节,堂堂决大义。文章擅家法,浮靡振时弊。四贤称庆历,重轻实公系。补衮成天功,荷橐裨国是。平章五代史,炳若春秋义。天方昌斯文,公获申厥志。台阁讵为宠,郡县岂云弃。所思在稷契,君臣尧舜似。六一漫自名,醉翁聊自记。汝南终老心,西江敦本意。风流与文采,至今光后裔。我来郑公乡,怀贤增仰企。崇祀属多故,揭虔慨无地。低头拜东山,千仞郁苍翠。