山净晚馀碧，花深秋更红。
向来歌舞地，道德元冲融。
委身如蒹葭，不乱鱼鸟丛。
客至无少长，可人斯与同。
披衣坐良夜，一啸闻刚风。
何似饷佗国，频伽满盛空。
剧谈有类是，吾道何由穷。
此意诚未解，却须呼二公。
和史魏公秋日。宋代。释宝昙。山净晚馀碧，花深秋更红。向来歌舞地，道德元冲融。委身如蒹葭，不乱鱼鸟丛。客至无少长，可人斯与同。披衣坐良夜，一啸闻刚风。何似饷佗国，频伽满盛空。剧谈有类是，吾道何由穷。此意诚未解，却须呼二公。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
题晁以道新居。宋代。吕本中。小阮东来语太誇，为传新构甲千家。气冲雪野群山过，光转云空一水斜。闻道洗心求净观，不妨合掌读楞枷。个中富贵还君子，莫爱群奴日两衙。
夜宿圆隐寺同何郡守留题。明代。区元晋。日淡长林鸟欲栖，试题名姓觅招提。自怜五马驱驰远，肯讶群僧出迓迟。溪近水云穿牖户，霜深枫叶拥墙埤。十年紫陌红尘遍，却笑于今说息机。
玉川门。清代。彭士望。五老好奇不肯住，奔溢余波向东去。下为千尺龙盘涡，上施百障铁围柱。巨兽撑岈溪谷间，如战昆阳风雨遇。浸玉寒澄万古秋，朗月碧潭风静处。其他大石散林莽，似掌如茵眠坐具。藓绣云痕锦不如，高下宜人谁所置。随步苍岩翠壁幽，一曲一转皆新异。可惜豪家盛作园，无因把臂过兹地。我宿僧堂月上初，夜寂千雷声震厉。屋瓦俱摇地若浮，海水能飞梦犹悸。起行月石影峥嵘，傀儡峰头暗相觑。人生此际复何为，笑哭有声走形势。玉门铁壁入者谁，桃源犹带田村气。
徐秘校过池上见访留五绝句 其三。宋代。韩维。樽酒浮多蚁，舟篷覆似蜗。折杨争贯鲤，编竹自捞虾。
题燕山万里图，为江左葛元毳编修子赋。元代。张昱。翰林藁葬古幽州，万里游魂土一丘。父子有情终自苦，丹青得趣岂知愁？风沙日日黄龙塞，雨雪年年青海头。狐死首丘谁不念，莫将遗憾在遐陬。
