余有一大衣，非是世间绢。众色染不著，晶晶如素练。
裁时不用刀，缝时不用线。常持不离身，有人自不见。
三千世间遮寒暑，无情有情悉覆遍。如来持得此大衣，披了直入空王殿。
杂句 其三。唐代。庞蕴。余有一大衣，非是世间绢。众色染不著，晶晶如素练。裁时不用刀，缝时不用线。常持不离身，有人自不见。三千世间遮寒暑，无情有情悉覆遍。如来持得此大衣，披了直入空王殿。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
方隐君绍一招游芙蓉别业喜食菠罗蜜偕何李诸君同赋玄字韵。清代。李英。高人修社会，洞壑有良缘。盆荐瓜如蜜，尊开酒似泉。披襟仍索句，挥麈谩谈玄。返照寻归路，沧潮一泛船。
五十述怀。清代。王润生。流年如驶不可控，白驹骎骎将客送。人生五十例云衰，况我早衰抱冤痛。幼更离乱乾荫倾，壮失慈亲家累重。独行手足苦踽瞏，少贱衣冠稀过从。得子差较商瞿先，娶妇未能孟光共。终年八口费经营，万事双身劳倥偬。负郭纵馀二顷田，课耕不够一家俸。既无陶白货殖才，更鲜罗吉网钳用。寒乞相自夙世修，学究科误今生中。低首下心求童蒙，嚼字咬文狂愚蠢。唾馀糟粕拾周秦，依样壶卢书唐宋。石田幸得丐馀润，尘釜不至嗟屡空。青毡株守几经年，白发萌生若有种。子夏目眇举世嗤，昌黎头童诸生讽。磨牛受轭无奈何，瞎马临池竟忘恐。半生婚嫁羁向平，三径蓬蒿隐张仲。养拙甘同巢守鸠，腾讥一任门题凤。蛮疆触界蜗国争，朝三暮四狙公讼。世事纷纷冷眼看，山居寂寂柔毫弄。五十服官非所期，五十为诗聊自哄。亦知心力抛等閒，或者年光胜醉梦。扬子何心解客嘲，杜陵得句教儿诵。蠹鱼活计不离书，茧蛹苦思倘成瓮。雪里寒梅又报春，点笔且破墨池冻。
和文与可洋川园池三十首 溪光亭。宋代。苏轼。决去湖波尚有情，却随初日动檐楹。溪光自古无人画，凭仗新诗与写成。
雷潭。宋代。陆经。山郭五里余，气象忽异色。蛟龙尝虎蟠，潭水至今黑。变化验莫穷，白昼起霹雳。山形抱江来，怪石莫倾侧。有寺出其间，户牖立丹壁。微云垂鉴中，彩色画不得。小阁才数弓，吐纳半江碧。日光涵游鱼，到底如不隔。老竹风萧萧，长根擘青石。送声寄哀弦，往往动魂魂。载酒同遨游，逢奇得搜索。形体相与忘，山林信吾适。乃知人世间，舍此固怵迫。
代云岫送王介山。宋代。方一夔。功名零落如破毡，羲娥不住随流年。问君发迹县博士，几时得到龙旂前。我今老去觉今是，回首当年空自耻。妄心不起百事冷，已作古井无波水。看君富贵亹亹来，云路何须取势回。忽然结束行万里，首冠步摇趋天台。相思望望碧云暮，少微光芒纷下觑。应忆秋江老故人，瑶音定寄云鸿去。我时阶砌兰玉中，襹褷六翮抟秋空。与君追逐赤霄上，宝剑腾空不可冲。两眼昏花惟我有，早梅树下离亭酒。呼童草写送行诗，不是当今无价手。
