世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。
觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。
诗偈 其一七七。唐代。庞蕴。世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
惜春 其二。宋代。韦骧。二月已破三月来，吟诗空忆少陵才。檐前有意残花堕，云里无情旅雁回。何处轮蹄蹂芳草，谁家丝管上高台。吾侪局外添婴绕，此段襟怀强自开。
赋赠东山子祷雨端阳有应三首 其三。明代。张煌言。「繁露」春秋说大雩，谁怜五日欲无襦！杯中似有栾巴酒，洒作千家摄水符。
啄木诗。南北朝。袁淑。南山有鸟，自名啄木。饥则啄木，暮则巢宿。无干于人，唯志所欲。性清者荣，性浊者辱。
题亡友王世魁所藏墨菊。明代。黄仲昭。昔年曾忆此逢君，花满东篱载酒频。今日重来花似旧，悽凉不见种花人。
寄高梁守勾辅元。宋代。冯山。北按经时出，南归计日趋。幽花明涧水，细雨润春途。就歇开新酝，催行趁早餔。故人休问吏，相见且欢娱。
九日前二日陈子善送酒并诗一绝因用其韵以谢 其一。元代。凌云翰。秋丛绕舍樽无绿，九日风光不称贫。谁信柴桑千载后，东篱重见白衣人。
