缘事求解脱，累劫无出期。直须入理性，成佛更无疑。
虽然不受记，见是世尊儿。
诗偈 其六十七。唐代。庞蕴。缘事求解脱，累劫无出期。直须入理性，成佛更无疑。虽然不受记，见是世尊儿。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
碧玉千峰。宋代。方来。武夷溯伊洛，源自无极翁。壁彼漳江流，洋洋沧海通。东莱得家传，南轩从五峰。勿疑辙迹殊，三贤归趣同。
题长兴吴城。宋代。邵缉。高台无地曲池平，漂泊勾吴宿古城。一岸溼云沈夜色，四山凉叶下秋声。
至后送谢友可考绩二首 其二。明代。卢龙云。宦迹淹南国，才名重两都。风云仍傍阙，雨雪但征途。念旧恩逾渥，酬劳愿不孤。庙堂安石略，留以弼皇图。
和郭杏东除夜韵二首 其二。明代。何瑭。岁序如流水，滔滔不肯休。青灯相对坐，浊酒暂扳留。身世将安适，才疏拙自谋。梅花开雪里，笑尔不知愁。
登文游台。清代。缪公恩。徙倚高台暮，凭栏忆昔贤。风流皆绝代，身世正萧然。虚阁下残照，平湖澄远天。徘徊未归去，镫火破疏烟。
