自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。
诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。
父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。
诗偈 其九十二。唐代。庞蕴。自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庚辰岁仲夏冲照处士王筌子真自渭上游三茅是。宋代。张舜民。君为天下都散汉，我是人间大丈夫。君往茅山住岩岭，我乘汴水入京都。翩翩云鹤惊飙驭，汩汩尘埃满客裾。祇看此行皆可见，不须开口说贤愚。
艺叔都中来时，原韵和之。近现代。方守敦。两年潇洒竹窗开，啸傲惟君共一隈。谁遣山人骑鹤去，翻教云雁寄诗来。当关虎豹声犹壮，卷地风沙日几回。堪叹长安为客意，坑儒事起重徘徊。
大阅次欧廷评丈韵 其二。明代。黎邦琰。夹道戈旗耀日开，蒐兵振旅自天裁。翠华乍转欢声合，黄钺初挥凯奏来。虎踞九关雄雪碛，龙骧千骑集云台。从知庙略归神武，独愧长杨羽猎才。
赠阁皂山懒云道士诗客张惟深二首 其二。宋代。杨万里。羽客来从阁皂山，殷勤告诉病诗癫。古今此病元无药，癫到阴何便是仙。
