有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群贼。
群贼多贪痴,缘事说是非。心王被贼使,劫劫无出期。
见花不识树,果熟始应知。
诗偈 其一四一。唐代。庞蕴。有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群贼。群贼多贪痴,缘事说是非。心王被贼使,劫劫无出期。见花不识树,果熟始应知。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
姑苏怀古。明代。释古邈。山围长郭水临门,想见当时胜事繁。草木枯荣归晓露,市朝迁变问高原。几年已泄夫差恨,终古难招伍相魂。顾我閒游云水伴,短筇何事立黄昏。
廉石吟一首。明代。黄省曾。骢马台前一片石,千载犹含郁林色。当时玉度凛归舟,此日高风播南国。世人作官多好金,青凫白撰无厌心。君不见子孙转眼即销尽,能如此石留于今。
渔父。明代。张元凯。溪桥转山径,湖水碧于苔。渔舟柳阴下,举网得四腮。樵薪犹未至,新醅业已开。团圞坐妻孥,不簪亦不鞋。欲要采菱人,西风吹船回。蔌蔌芦叶响,月上潮正来。波涛非云险,梦寐良不乖。向逢楚大夫,言言伤我怀。
樊登见寄四首 其一。唐代。唐彦谦。新辞剪秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。醉来拔剑歌,字字皆阳春。
贺新郎 赠永叔。清代。王士禄。池上荷花赭。映珠帘、冰盘消暑,青禽飞下。亲旧宾朋闲笑语,满座称觞劝斝。更休问、年华老大。绿酒金尊聊玩世,笑白云、苍狗由他罢。最堪乐,天山卦。北窗曲榭花枝亚。遣余年、阮宣筇杖,邺侯书架。学易知天从此始,说甚屠龙呼马。早报道、先生醉也。种竹观鱼都乐事,况清谭、诗卷真佳话。谁复数,耆英社。