唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
诗偈 其一三八。唐代。庞蕴。唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
蝶恋花 久不接家书，歌以遣闷。清代。张玉珍。杨柳丝长烟漠漠。节近清明，雨润秋千索。底事流莺惊梦觉。起来独坐垂珠箔。庭畔小桃将吐萼。几日春寒，好景俱抛却。焉得双鱼云外落。一函慰我离愁恶。
闻雁。元代。马臻。知汝几时到，先令独客闻。雨昏低度屋，风急乱穿云。衡岳路犹远，吴江夜正分。如何传素札，为我吊湘君。
过十八滩。明代。张弼。归舟日日石尤风，况是高滩急溜中。山水为予留胜槩，篇章聊尔吊英雄。寂寥梵宇烟霞古，远近民居草树浓。今夜郁孤台下宿，鱼城还在夕阳东。
