智度本来如，众生病尽除。又度作护法，一切入无馀。
过去恒沙佛，皆同此一途。如能达此理，凡夫非凡夫。
诗偈 其一五七。唐代。庞蕴。智度本来如，众生病尽除。又度作护法，一切入无馀。过去恒沙佛，皆同此一途。如能达此理，凡夫非凡夫。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
从萧秀才求茶二首。宋代。赵蕃。磊落真同席上珍，忆蒙况我意殊真。今年尚许分张否，试遣诗筒告及春。
得稽勋报。明代。皇甫汸。汉廷不调已多年，中岁何期得再迁。薄禄祗缘贫仕累，非才幸取圣明怜。回看旧省真如传，乍拜新衔岂是仙。裴楷清通方自愧，逢人莫讶玉山前。
秋雨叹。宋代。游九言。戊午七月阴气寒，重云低湿天漫漫。高檐流泻下檐溢，旅人愁绝居人冤。市井滂沱岂足计，老农涕泣犹辛酸。两年巨川舟楫乱，田莱风过生微澜。会稽涌溢鉴湖水，黄岩移徙陶家山。积骸荒沟如敝屣，余生骨立皮肤乾。秋来黄云蔽满野，瘦妻弱稚期朝餐。谁知造化不可料，恩加鱼鳖嬉禾田。日光弗睹动逾月，瓦鸣昼夜愁珊珊。安得长梯扫氛翳，云汉万里清光还。腐儒抚事泥灾变，频搔白首空{上髟下满}{上髟下满}。
郑子诚挽诗 其二。宋代。林希逸。住处虽邻曲，多惭寂寂居。间能驰手帖，时致以肩舆。我叹年相若，君衰日渐疏。人间梦先破，周蝶果何如。
晞发先生恸哭馀，白云源下殉其书。应怜许剑荒亭路，谁人为我发此储。
所南先生闭枯函，尘蒙眢井亦已厌。四百年来坟土出，又复令我疑信参。
中秋前一日得林评事荔堂朋鹤草堂集正气录二书狂喜从湖上戴月归得诗一首。唐代。全祖望。晞发先生恸哭馀，白云源下殉其书。应怜许剑荒亭路，谁人为我发此储。所南先生闭枯函，尘蒙眢井亦已厌。四百年来坟土出，又复令我疑信参。诸公之作竟沈埋，长虹不克振死灰。空令壮士中夜舞，独自苍茫赋大哀。荔堂老子古人徒，曾向邓林追阳乌。晚年日莫尚伏枥，裂竹如意碎唾壶。我尝求之二十年，魂祈梦祝有无间。故人出之持示我，寒芒五纬生苍烟。喜而不寐急挑灯，明月耿耿窥疏棂。骑龙被发倘临我，一曲楚些酹青冥。
