佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，贫富总怜伊。
富者你莫贪，贫者你莫痴。无贪心自静，无痴意莫思。
诗偈 其一六四。唐代。庞蕴。佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，贫富总怜伊。富者你莫贪，贫者你莫痴。无贪心自静，无痴意莫思。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次韵朱国器秋夜之什。宋代。释绍嵩。二水奔奔鸣屋除，山川澄净九秋余。故人相见自青眼，病叟中间已白须。风射破窗灯易灭，鹤归乔木月难呼。政须送与王摩诘，画我凭栏觅句图。
袁太尉从驾。明代。郑学醇。皇图肇江介，历数宗两汉。九有尽归心，河海咸清晏。郊社事明禋，假庙萃群涣。法驾莅齐宫，吉蠲惟谷旦。德馨上帝歆，鼓奏先灵衎。祝史陈信辞，俊髦奉璋瓒。礼登万福同，道盛百王冠。川渎效灵符，泰阶玉璀璨。仁爱祈天心，永命过周算。稽首赋长谣，远续猗那叹。
下陵曲。明代。何景明。上陵风以雨，下陵月星露。不见西陵宫，但见松柏树。朝行西山曲，暮至长安道。长安车马多，风吹陵上草。
晋谢将军庙。宋代。马之纯。苻秦亲自到淮淝，真有回山倒海威。只遣八千精锐去，能令百万败亡归。虽从太傅求方略，要是将军识事机。庙食如今知几岁，英风隐隐动窗扉。
罢官後初还襄城弊居述怀十韵回寄洛中旧寮。宋代。欧阳修。路尽见家山，欣然望吾庐。陋巷叩紫扉，迎候遥惊呼。儿童戏竹马，田里邀篮舆。春桑郁已绿，岁事催农夫。朝日飞雉雏，东皋新雨余。植杖望远林，行歌登故墟。夙志在一壑，兹焉将荷锄。言谢洛杜友，因招洛中愚。马卿已倦客，严安犹献书。行矣方于役，岂能遂归欤。
