前贤相遇是前程，不见斯人莫误行。
白面书生那解事，只将文字住京城。
夜坐有感。宋代。汪莘。前贤相遇是前程，不见斯人莫误行。白面书生那解事，只将文字住京城。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。...
汪莘。汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
感寓 其三十三。宋代。王称。祈龙敏辩给，惠施夸便儇。竹书信激诡，坚白方自贤。腾口徒见尤，胡能事幽玄。九州谁复徵，多方亦已然。去矣桃李蹊，予将欲忘言。
过田州故城（即唐朔方军也）。明代。齐之鸾。河外军藩麦秀中，唐兵昔数朔方雄。韩公北辑三城路，至德中兴一旅功。番刻劲销春藓碧，汉花秾映寺门红。高云不罩田州塔，水鹤归巢戛暮空。
既赋金山篇寄子与复系之此诗。明代。宗臣。寄尔金山赋，登天莫自歌。恐惊明月去，其柰白云何。夜棹鲸波急，秋衣蜃气多。凭谁慰摇落，满目是江河。
候祀诸陵。明代。谢铎。寂寥风色夜凄凄，寝殿门深接御堤。九陛神灵天陟降，五陵灯火路东西。星辰影动千官合，松柏声寒万马嘶。奔走小臣今白发，报恩无地独含悽。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其一 二身一体。元代。李道纯。法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
送伦彦式祭酒奉其太夫人归养南海。明代。李舜臣。君著老莱衣，非欢昼锦归。师筵新礼乐，帝幄旧恩晖。路入黄花满，樯随彩雾飞。三年高义在，复尔恋依依。
