南风吹云散天碧，高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香，轻握停挥素鸾翼。
冲风鸟羽南去迟，弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝，碧簟欲冷秋依依。
晚凉曲。元代。吾丘衍。南风吹云散天碧，高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香，轻握停挥素鸾翼。冲风鸟羽南去迟，弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝，碧簟欲冷秋依依。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。山中四序景，巧供晨夕间。茶瓯不少辍，诗魔常畏闲。生计付风雨，年华寄毛颜。支筇正独立，栖禽相与还。
金粉泪(56首)。近现代。陈独秀。感恩党国诚宽大，并未焚书只禁书。民国也兴文字狱，共和一命早呜呼。
和彦逢弟简相山古上人二首。宋代。王之道。相山风物似斜川，岑寂那知市井喧。岁旱但伤禾穗槁，秋饥犹喜粟皱繁。
夜泊松江简同舟二客。清代。张士元。水色明于昼，篷窗已二更。罩鱼渔有影，散米市无声。山断云归寺，天空月入城。吾曹今夜意，好共一江清。
