广宴开钟阜，群彦集瀛洲。新晴美朝晖，重阴豁然收。
主人爱敬客，感格天与谋。八榻依云列，眇予岂其俦。
因思竹林会，当时亦何修。醉心以明德，岂伊杯酒酬。
陪诸公瀛洲胜会 其一。明代。湛若水。广宴开钟阜，群彦集瀛洲。新晴美朝晖，重阴豁然收。主人爱敬客，感格天与谋。八榻依云列，眇予岂其俦。因思竹林会，当时亦何修。醉心以明德，岂伊杯酒酬。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
挽仁宗皇帝辞五首。宋代。郑獬。付托神灵器，子孙千万年。果为天下福，遂得圣人传。已定无疆业，方成顾命篇。明朝无一事，脱屣或登仙。
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二。元代。吾丘衍。绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
战城南。明代。徐熥。战城南，死城北，枯骨累累弃路侧。为我谓乌，游魂不归。臭腐将焉用，饲汝安足悲。阴云漠漠，寒雨潇潇。黄昏古城下，新鬼声号咷。阳九厄，战城南，空裹革。七尺微躯我不惜，老死蓬蒿竟何益。愿为忠臣，忠臣诚可为。茫茫穹庐，掩骼为谁。
言怀二首 其一。清代。黄景仁。听雨看云暮复朝，谁于笼鹤采丰标？不禁多病聪明减，讵惯长閒意气消？静里风怀元度月，愁边心血子胥潮。可知战胜浑难事？一任浮生付浊醪。
水调歌头六首 其三。清代。奕绘。七夕已阴雨，此日又生云。欲将箫管吹彻，天远恐难闻。又欲高排阊阖，更怕天公爱酒，月姊也如醺。寂历一杯酒，老雁叫南群。羽衣曲，霓裳舞，斗清芬。广寒有路，禅味聊措木犀薰。千古坡仙如在，一关新词重接，好句会平分。伫立闲阶下，凉雨正纷纷。
