京华四载倦为客，乐事良辰岂得兼？官况甚于纱帽薄，酒怀聊为菊花添。
文章无用甘牢落，刀笔随宜谩伏潜。忽得新诗破孤闷，为君一笑起巡檐。
九日，次韵。清代。刘鹗。京华四载倦为客，乐事良辰岂得兼？官况甚于纱帽薄，酒怀聊为菊花添。文章无用甘牢落，刀笔随宜谩伏潜。忽得新诗破孤闷，为君一笑起巡檐。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
将至庐山有作和吴兆麟。明代。陈献章。欲翕还舒云以之，半阴半晴三月时。君歌一曲来陶谢，我把诸峰坐武夷。岸夹桃花藏钓石，春来江水入园篱。孤山荡破庐山影，看到庐山几丈诗。
集义斋诗为太行高氏作 其二。元代。吴当。缅焉兴怀，古道是式。惟心之宜，至当有则。
题高以正正心斋诗卷。唐代。王翰。镜里灵台本湛然，不知何处得云烟。河源既浊流难洁，竿表先倾影亦偏。若向静时无隔蔽，不容动处指媸妍。羡君有志窥贤圣，霁月光风共此天。
送吴令君。宋代。吴儆。吾欲赠君以彭泽江边之柳，不如赠君以傅岩野外之梅。柳色但知管离别，梅花独首百花开。花开虽托桃李径，成实终为廊庙材。冰霜清冷溪桥侧，聊与人间作春色。
