贼兵如入无人境，村落多为失主民。束手待看台领破，班超介子果何人？
野史口号碑四十四首 其三十九。清代。刘鹗。贼兵如入无人境，村落多为失主民。束手待看台领破，班超介子果何人？
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
游黄梁祠即景杂咏 其四。明代。申佳允。行行古道问仙踪，驴背驮来睡眼矇。莫道仙缘非易结，仙乡今在睡乡中。
沧江愁卧，悄不成疏放。倦借幺弦作孤赏。甚绿阴帘幕，消得还来，回睇处、禁得斜阳相向。
烟波应梦老，渺渺菰蒲，可有归程双桨。枉道闹红期，明日西风，空冷落、青墩馀唱。
洞仙歌 廖忏庵丈以词见怀，赋此却寄，并柬冯秋雪。清代。朱庸斋。沧江愁卧，悄不成疏放。倦借幺弦作孤赏。甚绿阴帘幕，消得还来，回睇处、禁得斜阳相向。烟波应梦老，渺渺菰蒲，可有归程双桨。枉道闹红期，明日西风，空冷落、青墩馀唱。便输与、凉蟾替昏黄，又肠断流光，费人凝想。
寄吕秋樵临城 其三。清代。郑孝胥。语笑当时是盛时，张皇幽眇最能奇。杜陵身世非今日，却办颓唐作继之。
孟子 夜气。宋代。陈普。气无所帅任崩奔，东骛西驰利欲昏。人事才停机械息，天心无间本真存。
