静夜坐百态，晓起俱不然。奈何不自悟，扰扰欲胜天。
效颦冀见好，反以丑取捐。劳心苟无益，何如信吾缘？
浮云道院诗二十二首，并引 其十一。清代。刘鹗。静夜坐百态，晓起俱不然。奈何不自悟，扰扰欲胜天。效颦冀见好，反以丑取捐。劳心苟无益，何如信吾缘？
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
重游天台华顶峰。宋代。释文珦。天台三万丈，华顶入穹苍。片石群魔慑，千年古寺荒。树枯頳菌出，僧老白眉长。极目沧溟际，烟波更渺茫。
送梁一江北上。明代。杨慎。天子万年昌历永，春王正月贺函齐。稳流巴峡飞云棹，如砥周行进月题。魏阙双飞云里凤，文楼三唱卯时鸡。宪臣奏最来青琐，行见天书陟紫泥。
西爽轩。明代。袁华。层轩新筑涧之濆，日射丹书草木薰。天末火流秋沆砀，冈头玉润晓絪缊。清寒恍对晴山雪，散漫如瞻华岳云。不似滕王高阁上，珠帘捲雨又斜曛。
得雨乍凉。宋代。姜特立。老火忽西流，凉飚应蓐收。倦怀辞浊暑，爽意入清秋。得句新逾洁，炊秔香正浮。身閒仍有酒，此外更何求。
忠献韩公挽辞二首。宋代。王安石。两朝身与国安危，曲策哀荣此一时。木稼尝闻达官怕，山颓果见哲人萎。英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。幕府少年今白发，伤心无路送露輀。
行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨。唐代。李商隐。将军大旆埽狂童，诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛，远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。早勒勋庸燕石上，伫光纶綍汉廷中。
