义理推明易，君臣庆会难。乾坤归历数，社稷重丘山。
天意舒晴霁，人心溢喜欢。客愁浑为解，驴背永歌还。
十月十四日，崇天门听诏，有喜二首 其二。清代。刘鹗。义理推明易，君臣庆会难。乾坤归历数，社稷重丘山。天意舒晴霁，人心溢喜欢。客愁浑为解，驴背永歌还。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
迈陂塘 葑山观荷。清代。归懋仪。问江鸳、为卿来者，赏音千古能几。兰桡荡入花深处，先爱扑襟清气。人乍起。更难得、红妆新扫眉山翠。倩风扶住。看带露盈盈，凌波渺渺，宿酒殢残醉。凝眸处，花亦销魂无语。萍乡相对延伫。横塘不是仙源路，可许旧迹人渡。时欲暮。漫想到、愁红怨绿迷烟雾。离愁正苦。怕荻岸秋高，鸥波梦冷，心事和谁诉。
金陵寓楼有怀三首 其一。明代。蔡羽。今夜天正寒，机杼声不绝。辛勤锦中字，犹诉当年别。哀鸿附冥汉，潜颖泣玄穴。抚物情不平，履霜心屡折。杪岁客不还，空然衣百结。如何箕斗间，三星转明灭。
次韵高子勉十首。宋代。黄庭坚。凿开混沌窍，窥见伏羲心。有物先天地，含生尽陆沈。伐山成大厦，鼓橐铸祥金。三尺无弦木，期君发至音。
夜对巾山塔灯呈史君李孟达寺簿。宋代。桑世昌。光明台畔旧曾逢，何自飞来碧海东。未问眼根齐等级，要先心地证圆通。八还究竟千光合。四面回旋一视同。坐想玉霄风月夕，超然清对一诗翁。
鼓山用馀干赵相韵。宋代。刘克庄。城郭区区一聚埃，江山如此信佳哉。挟龙相国骑箕去，招鹤仙人弭节来。试问炊粱成短梦，何如煨芋拨残灰。危亭更着文公扁，日落山空未忍回。
