越州诸暨人,字适道。家贫笃学,以圣贤自任。往从胡瑗于苏、湖,旦夕研味,尽通六经奥辞。开门授徒,从游者众。每谓“人皆可以为尧舜,自信得过,则精一之传在我”。后以八行举得官,寻改京秩。时称醇儒。有《易解》。...
张坚。越州诸暨人,字适道。家贫笃学,以圣贤自任。往从胡瑗于苏、湖,旦夕研味,尽通六经奥辞。开门授徒,从游者众。每谓“人皆可以为尧舜,自信得过,则精一之传在我”。后以八行举得官,寻改京秩。时称醇儒。有《易解》。
曹仁宪谨荣寿 其四。清代。苏衮荣。讲席斯文课切磋,肯因小邑废弦歌。新成试院觚初破,自是虚堂鉴不磨。哕却鸾旂丝竹奏,输将鹤俸鼓钟和。奎声辉映弧星朗,到处葵忱听玉珂。
送崔约秀才。唐代。贾岛。归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。
寄邓道士(并引)。宋代。苏轼。罗浮山有野人,相传葛稚川之隶也。邓道士守安,山中有道者也,尝于庵前见其足迹长二尺许。绍圣二年正月十日,予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云:今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。遥持一樽酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹。乃以酒一壶,仍依苏州韵作诗寄之云。一杯罗浮春,远饷采薇客。遥知独酌罢,醉卧松下石。幽人不可见,清啸闻月夕,聊戏庵中人,空飞本无迹。
本宁谈蜀中用兵后和二首 其一。明代。沈一贯。夔子当年国,明妃此夕村。温泉通海窟,石壁镇江门。野哭知谁氏,年饥守故原。啼乌声未歇,犹和断肠猿。
题费国聘市隐园 其二。明代。余继登。大隐在城市,清幽独羡君。凿池堪受月,架栋欲栖云。冠挂神羊影,身藏雾豹文。偶谙心所好,不是为离群。